Endroits à visiter dans le Sud-Tyrol

The square is surrounded by beautiful buildings of the Town Hall on the southern side (in neo-baroque style, with an interesting frescoes inside) and by Amonn House on the eastern side (facade decorated with stucco).

The Burgstall is a settlement from the late Iron Age, inhabited from approximately 400 B C over several centuries. It got distroyed after the middle of the 1st century B C due to fire, and was never rebuilt. The central building has been excavated and is in good condition. Next to this building is another residence and quarters for servants, storage areas and stables.

Accessible from Riffian/Rifiano on the Kirchweg trail and then to Gnealersteig path. Walking time: about 40 min.

Tip: visit the permanent exhibition Vita Raetica in the Raiffeisenkasse building
Mon, Fri 8.00 am-12.30 pm + 3.30 pm-4.30 pm · Tue, Wed 8.00 am-12.30 pm · Thu 8.00 am-12.30 pm + 5.00 pm-6.30 pm

This section of the "Keschtnweg" leads from the Bilderburg Runkelstein in the provincial capital of Bolzano through the sun-drenched vineyards, past the beautiful wine farms, along the slopes of the Guntschnaberge to the mighty chestnut trees in Glaning and on over the low mountain range above the Etsch Valley to Terlan and Vilpian.

Distance: 27.5 km
Metres in altitude ascent: 1,446 m
Metres in altitude descent: 1,511 m
Average walking time: 9.40 hours

Route:
The hike begins at the car park or bus stop below Runkelstein Castle. From there you walk over a bridge and turn left, past allotment gardens, until you reach the valley station of the Jenesien cable car (currently closed). Continue on hiking trail no. 2, which leads very steeply over the access road to the Rafenstein castle ruins, past the Sandner Hof farm and after about 80 m you turn into hiking trail no. 1 B. The trail leads into the farmyards of Jenesien (currently closed). The trail leads to the farm access road above the church of St. Jakob im Sand.
Hiking trail 1A leads moderately steeply above St. Georgen. Now follow the narrow farm access road to the right and after about 100 m the hiking trail (5A) branches off to the left in the direction of Fagenbach and you reach the Winterle farm. Now follow trail no. 5, cross the country road and climb up a steeper section to Glaninger Straße. Then continue to the junction with trail no. 9. In a few minutes you reach the little church of St. Martin in Glaning.
From Glaning, you now hike in a westerly direction, branch off to the right (no. 11), cross the Mauritiusbach stream and from there descend again onto the asphalted road. Above the Noafer inn, follow trail no. 9 to the Schmalzhof farm and then follow the trail in a left-hand direction. After another short climb, you reach the main road again and follow it uphill for a short distance until you reach the "Moar in Rumsein" farm. Then follow trail no. 9 and after about 200 m of descent, always following the asphalt farm access road, turn right and descend over a few hairpin bends to a bridge. You then reach the Lanzoner Hof farm. Follow the road to the left for about 500 m until you reach the Wegscheider farm. The path now leads first to the right to a fenced water reservoir, then briefly uphill to a path on the left (signposted Terlan). Follow the signpost no. 8 B in the direction of Verschneid. Then turn left onto trail no. 4 A in a westerly direction until you reach the road to Mölten.

Note: If you do not want to descend to Terlan, you can choose trail no. 4 A here in a westerly direction to "Ober-Tschirggl", which then continues to Vilpian.

Now you begin the descent to Terlan. Follow the Mölten road to the left and then trail no. 4 to the right. Past the Liebeneich estate of the Counts of Enzenberg, the trail continues to the left to the Köstenholz estate and you reach the centre of Terlan.
The last section of the "Keschtnweg" now leads from the centre of Terlan to Vilpian. From the Terlan parish church, follow Kirchgasse on the right and turn left into Silberleitenweg (no. 4A). You quickly overcome the difference in altitude and then look out for trail marker no. 1 A, which continues to the left in a westerly direction. You now walk along the road from Vorberg until you reach Scholer Hof. From Scholer Hof, follow trail no. 1 A for a short distance and turn left onto trail no. 1. This leads to a fork in the road, where you can take the steep descent to the left down to the provincial fire brigade school (only for experienced hikers) or take the easy trail no. 1 down to the cable car valley station in Vilpian. Both paths take you to the centre of Vilpian.

This very early church stands in the south-east part of the village, in the midst of green meadows. The church was built in the Romanesque style by the von Tschengels as their proprietary church at the end of the 13th century; it then benefited from the pastoral care of clerics from Tschengls. The last member of the Tschengls died in 1421. Inside the church John the Evangelist and John the Baptist are revered as patron saints. In the course of time the church was adapted to contemporary architectural styles and enriched with devotional pictures. Particular sights worth seeing are:

• Romanesque and Gothic frescoes
• the gallery from c. 1600
• the wooden baroque ceiling and pews
• a grave-stone from the Counts of Tschengels
• the frescoes uncovered in the last century
• two frescoes by Karl Plattner (1948)

The last constructional measure was the reroofing with small shingles in 2002.

Guided tours in English  on request

For visit only during the year, please contact the tourist office in Prato allo Stelvio.

In the forest above Longostagno it´s incredibly scary. At the “Hexenbödele” where witches and devils celebrate revelries at night, the legend has it that a courageous young man met his death. Today, there is an old larch, with branches and twigs like a witches'broom.

In 1220, the Church of San Giovanni/ St. Johann in Taufers was built as a Romanesque church in the shape of a cross. The fully frescoed groined vault depicts its Byzantine influence. It is worth seeing the Late Romanesque frescoes. Whole sections of the walls of the predecessor church from the 9th century were used to build the church. 
Later, the church was used as a hospice church and served as a common room and sleeping place for pilgrims. 

The church S. Johann in Taufers is open every day from 9.30 a.m. until 5.00 p.m..

A Rosetta Stone depicting the Persian god of light Mithras was found near Mules in 1589. The original is conserved at the Bozen Archaeological Museum, while a copy is exhibited in the internal courtyard of the Sterzing City Hall, where there is also a Roman Milestone of Septimius Severus (approximately 200 A.D.), which was discovered in Sterzing in 1979.

In the St. Georg and St.Jakobs Church in Soprabolzano you can admire beautiful murals from the late 13th century. 

Another important attraction was not created by builders but by nature: the Barbian waterfalls. The Ganderbach (stream), which is near Kollmann and flows into the Eisack river, which has a length of almost 6 kilometres. At the point of 1,510 metres above sea level, the stream falls over several rock cliffs down into the valley. The lower part of the waterfall with his 85 metres is the highest of the waterfalls at Barbian. From here, you can reach the upper part of the waterfall on a marked, wild and romantic path.

The Rienza ravine, a wild-romantic gorge with former power plant (not open for visits).

The Holy Spirit Church is the oldest church of the Ahrntal valley. The church is situated at the furthest reaches of the Ahrntal valley., leaning against a large rock. It was built around 1455, and was enlarged and converted to its current form in the 16th century. The Holy Spirit Church is a sacred place, partly through its history and partly through many pious believers of many generations. It is not known when the first church was built for the many travelers who used in particular the Krimmler Tauern as a passage to get in the Pinzgau and Salzburg. It is sure that cardinal Nikolaus Cusanus of Brixen/Bressanone dedicated the church and the cemetery in 1455.This was necessary for the people who freezed to death passing the Alps or who died in another way, or for the miners of the Prettau/Predoi copper mine. In 1500 the church was extended. In the last 10 years much restauration work has been carried out. Unfortunately, many pieces of art have been removed for security reasons. Even the pilgrimage image was removed for some years, but it returned in 1981 to the church, protected by a safe and underlined in its importance by a corona.

Centuries ago - starting from the "Schliefstein" - a particularly positive energy was found here. That is why the legendary Holy Spirit Church was built. According to the conviction, one could strip away one's sins by walking through the narrow gap between the church and the large "Schliefstein". And so, the place around the church and the stone is still a well-known and popular place of power.

The Men of Stone are situated to the north to Flaas. It's a sacred power spot that offers a 360° panorama view. The hiking tour starts at the parking space "Campitello". From here you will walk for about 40 minutes to the mountain hut Jenesier Jöchl (reachable with prams). Follow the trail no. 23 till you reach the Men of Stone. Backwards you will pass the mountain hut Möltner Kaser till you turn to the starting point by following the road no 28.   

At the far end of the valley, just before reaching Mühlwald/Selva dei Molino, is the beautiful Mühlwald lake, a small dam lake at around 1,220 m above sea level that can be easily circumnavigated in half an hour on a barrier-free circular trail. Numerous rest areas with shady seating invite you to linger along the way.

Das „Vöstl-Haus“ –  Bp. 28 – Hauptstraße 58

           

Laut Urkunde vom 14. September 1480 (Archiv Churburg) bekennt Carleth Mullner von Prad vor der landesfürstlichen Pflegschaft des Vogtes Gaudenz von Matsch bzw. in Vertretung seiner Abwesenheit vor dessen Vater, Vogt Ulrich von Matsch, dass er einen Garten auf den [Prader] Sand eingefangen (eingefriedet, urbar gemacht) habe und bittet diesbezüglich um schriftliche Bestätigung. Die Gerichtsherrschaft äußert sich lobend über Mullners Arbeit an “Infang” und Wasserwehrbau und verleiht ihm den genannten Garten als Zinslehen zu ewigem Erb- und Baurecht. Lehenträger Mullner, bzw. seine Erben, können den Besitz, mit Ausnahme an nicht- Herrschafts- noch Gotteshausleuten, nach vorheriger Anbietung an seinen Lehensherrn, veräußern an wen sie wollen und reichen jährlich um St. Jakobi ihrem Pfleger oder Amtmann im „Turn“ zu Mals zwei Schnitthühner und Kornsteuer. In der Folgezeit entstand dann der heutige Einhof auf eben diesem Grund und zinste selbst noch zurzeit Kaiserin Maria Theresias die gleichen Abgaben. Das geschichtsträchtige Haus mit Ökonomiegebäuden am östlichen Dorfeingang ist um 1775 ein landesfürstliches Lehen“ und wird vom Junggesellen Johannes Veith, der eine Wirtschaft betreibt,  bewohnt. Das mit der Nr.24 bezeichnete Wohnhaus war damals mit drei Stuben, zwei Küchen, sieben „Kammern“, zwei Keller und einem „Getraid Gaden“ (Getreidespeicher) ausgerüstet und unterlag dem „Pflegurbar“ (Gericht Glurns) unter anderem jährlich mit zwei „Schnitthühner“ an Grundzins.  In der Nachfolgezeit unterlag das Anwesen einem ständigen Besitzerwechsel und wurde  noch im letzten Jh. von vier Parteien bewohnt. An dieser Stelle sei darauf hingewiesen, dass das Haus im 20. Jahrhundert unter anderem vor allem von zwei „Brunner-Familien“ bewohnt wurde und so den Vulgoname „Vöstl“ von deren Vorfahren Silvester Brunner erhielt. Nicht unerwähnt bleiben darf in diesem Zusammenhang der Künstlersohn Joseph Brunner der dem Ehepaar Maria Aloisia Mayr und dem Schustermeister Kaspar Brunner in diesem Haus am 8. Februar 1924 geboren wurde. Jul B. Laner schreibt 1983 über den Künstler: Mit sehenden Augen ertastet der Joseph kristallenen Marmor, führt den Meisel so kunstvoll, dass sich ergötzet der Blick. -  Die  bedarfsbedingten Um- und Zubauten prägen vor allem das Nord seitig angebaute Wirtschaftsgebäude während sich solche am Haus selbst in Grenzen hielten. In der faschistischen Ära der 1930er- Jahre soll durch einen Willkürakt eine nicht wieder auffindbare Marmorplatte - vermutlich mit österr. Wappenbild – inmitten der Südfassade, unterhalb des Dachgiebels, entwendet worden sein. Im Übrigen ist die Süd- und Westfassade mit Dekorationsmalerei und Inschrift an der Südseite: >Dorothea Sprengerin sein Hausfrau 1749, ausgestattet. An der Südostfassade befindet sich indessen ein völlig verblasstes Fresko mit St. Georg und einem Ritterheiliger, zudem führt an der Ostseite eine gemauerte Freitreppe durch eine Rundbogentür zum tonnengewölbten Hausgang ins 1. Obergeschoss. Dort befindet sich ein Stubengetäfel mit bemaltem Mittelfeld und im nächsten Stockwerk mit Holzsöller, eine Barocktäfelung. Seit 01.06.1981 steht der an Bau-, Siedlungs- und Familiengeschichte so reiche Gebäudekomplex am östlichen Dorfeingang, von wo aus bis 1825 die Dorfzufahrt nach Altspondinig führte, unter Denkmalschutz und harrt auf Restaurierung. Zurzeit wird der ausgedehnte Gebäudekomplex nur mehr von einer einzigen Person, dem Alois Brunner – Organist i. R. bewohnt und aufopferungsvoll betreut.

 

The waterfall Klammbach is Born directly in the glacial of the Rieserferner and comes out at Antholz Mittertal.

The Hill of the Holy Sepulchre is the most beautiful viewpoint of Tiso. The Holy Grave Chapel was built as a baroque building at the end of the 17th century. In it, the suffering and death of Jesus Christ was worshiped. After the entry of Italy into the First World War in May 1915, fortifications were built here on the order of the Austrian Empire army. They should serve as a defense against a possible invasion of Italian troops in the Isarco Valley, if the Dolomite front should fall. The trenches and a bunker were built by Russian prisoners. However, the defenses were not used during the First World War. However, during the final months of World War II, the bunker was used by the village population as protection against air raids and bombing.

At the S-charl ridge, also called Cruschetta pass, there is a viewing platform with carved wooden figures.

From Dobbiaco in Alta Pusteria you can reach the Landro lake in the Landro-Valley, at an altitude of 1406 m. It is already in the Three Peaks Nature Park, so it is a protected area, and the Fanes-Sennes-Braies Nature Park is directly adjacent to its western shore. The magnificent mountain scenery around the turquoise-green Dolomite lake is known far and wide: The view reaches as far as the Cristallo Group in the Ampezzo Dolomites, and near the lake, in the direction of Dobbiaco, is the well-known "Three Peaks View" with a view of the world-famous Three Peaks.                                                                         

Not far from Seis, there is a hushed spot with a view beyond compare: The Karlotten Kofel hill. At the highest point of the volcanic rock and at the foot of the shimmering red porphyry of the mountain face, the incredible view opens out onto the mighty massif of the Schlern - and no less than seven chruch towers! Through the heat of the lava and the exceptionally sunny location, the vegetation here is surprisingly Mediterranean.

The small waterfall is like a green oasis at Monte Sole mountain in Silandro/Schlanders, below Schlandersberg Castle.

Every vacationer in South Tyrol has to visit Lake Carezza, the most gorgeous Alpine mountain lake!
This small mountain lake is well-known for its soft, deep green waters and the exquisite view of the Rosengarten and Latemar mountain ranges.

The lake is at its most gorgeous in the evening or early morning, when the Rosengarten-Latemar mountain ranges and the green of the Karerwald forest are reflected in its crystal clear water. This is a natural spectacle you won't want to miss!

Many South Tyrolean legends are based around the lake, such as that of the water nymph, and many writers and painters have chosen the motif for their paintings and stories.

Situated at 1,520 metres above sea level, Lake Carezza is 300 m long and 140 m wide in the Val d'Ega municipality of Nova Levante and is a protected natural monument. It is fed by underground springs from the Latemar mountain range, which is why both its size and depth are highly dependent on season and weather conditions - the greatest depth of Lake Carezza has been recorded at 22 m.

As Lake Carezza is a protected area, it is forbidden to cross the protective boundaries around the lake. Likewise, bathing and swimming in it is also strictly prohibited.  

Lake Carezza is accessible without barriers. At the car park of the lake there are a total of 4 parking spaces reserved for people with disabilities. At the lake there is a visitor centre with barrier-free toilets and a barrier-free passage to the lake. The viewing platform and the circular walk around the lake are also barrier-free. 

There are refreshment facilities at the visitor centre, which include two bistros. Other places to stop are the restaurants and huts in the area.

Lake Carezza is accessible around the clock all year round. The visitor centre with its subway for pedestrians and the toilets are open daily from 9 am - 6 pm.

For more info on Lake Carezza, click here: eggental.com/lakecarezza

The Lutheran church is a lime block northeastern of St. Magdalena, accessible from the church of St. Magdalena. The supporters of the lutheran teaching shall have met in secret to celebrate The Liturgy of the Word.

The Resciesa Alp is part of the Dolomites - UNESCO World Heritage and a popular excursion destination for everyone. Hikers, families, hobby photographers, bikers and connoisseurs are taking advantage of this unique space in the middle of Nature park Puez - Odle. The natural park with an area of ​​over 10,000 ha is bordered in the north by Passo delle Erbe and in the south by Passo Gardena; in the east the area reaches Val Badia, in the west into Val di Funes up to  Val Gardena. The northern part of the area is dominated by the Aferer and the Funes Odle and the Sas de Pütia, the southern the plateau of Gherdenacia, Sassongher, Puez with Vallunga and the Cir Group.

 

The train station of the old Val di Fiemme railway was the starting point of the line extending from Auer/Ora to Predazzo, passing through Montan/Montagna, Truden/Trodena, and Kaltenbrunn/Fontanefredde. In 1894, the construction of a railroad had already been considered. Prompted by WWI, the Austrian army command ordered construction of the railway in 1916; it was an important means of supplying the Dolomite Front. From 1918 onward, the railway also carried passengers. In 1930, the train - which was pulled by a steam engine - was electrified, thus reducing the travel time from 4 to 2 hours. Due to increasing mobilization and the establishment of a bus connection to Val di Fiemme, the train lost its importance. On January 10, 1963, the train ran one last time from, Auer to Predazzo, before being decommissioned. Today, the railway track is a popular path for cycling tours or hiking excursions. The old train station Auer Val di Fiemme is the location of several cultural events and concerts.

The Titschenbach stream ends in a 68 high thunderous waterfall, which makes the village so unique. This is where the prehistoric inhabitants used to fetch water from the stream and channel it into canals for a variety of everyday uses. This place, the oldest in the history of the village, was mentioned in documents as "Tütsche" (Tyrolean Urbar from 1288). This name could have been derived in the course of a millennium from the Latin term "ductia", which, like the ancient "sala", referred to a water pipe. Salurn, the "village on the Tütsche", was created thanks to such watercourses. This dependence is symbolized, among other things, in the coat of  arms and name of one of the oldest families of the village, the family "An der Lahn". It is interesting to note that until the end of the 15th century, the stream crossed the Gries district in the south of the village and was only later diverted to the north on the mountain side of the settlement. The wooden bridge was first built around 1500.

Ancient domestic grapevine in Magrè In the Vicolo dei Conti in Margreid, a house grape which was planted in 1601 covers the entire facade of the Feichter residence and still proudly produces 80 kg of grapes for harvest every year.

Die „Tschrinmuar“ – Auszug aus einem authentischen Manuskript eines Augenzeugen.

 

Am 20. August 1902 war vormittags eine drückende Hitze, nachmittags erhielten wir einen für das Feld höchst notwendigen Regen, gegen 3 [15] Uhr wurde das Gewölke so schwer, daß es fast dunkelte, ohne jedoch die Heftigkeit des Regens zu vermehren, und niemand ahnte, welch furchtbares Unglück in nächster Stunde über Prad hereinbrechen sollte. Solange die Gegend von Prad bewohnt gewesen ist, wird eine so schreckliche Katastrophe nie stattgefunden haben. Um vier Uhr abends hörte man Rufe: „Die Tschrinmuar kimmb“. Das ganze Dorf, insbesondere die Feuerwehr, eilte schnell den Bedrohten zu Hilfe, jedoch diese Hilfe konnte sich nur noch auf Rettung von Menschen und Tieren ausdehnen, denn innerhalb einer Stunde war der größte Teil des Unterdorfes (bis zum Mühlbach) entweder eingemurt oder demoliert. 10 Wohn- und Wirtschaftsgebäude waren zerstört, 20 Parteien mußten ihre Wohnungen verlassen. Von der Wiesenfläche, welche oberhalb des Weges gelegen ist, der vom Dorfe unter den Pfaschen zum Nauhof führt, waren 2/3 mit meterhohem Geschiebe und darüber bedeckt in ca. 300 000 m. Im Dorfe selbst lag das Geschiebe stellenweise 5 m hoch. Bei den Rettungsarbeiten gingen zwei Menschenleben zugrunde, der 35jährige Jüngling Hironimus Thies, Schustermeister, und die 60jährige Anna Nigg. Ersterer wollte Letztere aus dem sog. Widelehause in Sicherheit bringen. Der betroffene Dorfteil bot ein jammervolles Bild, von ganz Vintschgau kamen Leute, um sich die Unglücksstätte anzusehen. Noch am selben Abend eilte ein Beamter der K. K. Bezirkshauptmannschaft Schlanders herbei, und am 21. erschien der Herr K.K. Bezirkshauptmann von Schlanders Rudolf von Ferraris selbst, tröstete die Verunglückten und versprach Hilfe von Seiten des Staates und Landes, am 23. August kam Reichsratsabgeordneter Schreffl und versprach in unserer hoffnungslosen Lage zuerst zum Statthalter zu reisen und von dort nach Wien, was auch wirklich geschah. Excelenz der Herr K.K. Statthalter Erwin v. Schwaz besuchte die Unglücksstelle und richtete durch seine Leutseligkeit und durch seine tröstende Worte die so schwer Betroffenen wieder auf, und wahrlich seine Versprechungen verwirklichten sich im viel größeren Maßstabe, als man zu hoffen gewagt hätte. Durch die Bemühungen des Herrn K.K. Bezirkshauptmannes des Herrn K.K. Statthalters wurde den verunglückten Bewohnern von Prad aus dem staatlichen Notstands-Fonde eine nicht rückzahlbare Unterstützungs-Summe von 90.000 Kronen zuerkannt. Durch diese Summe sowie durch die benützenden Sammelgelder wurde der Schaden größtenteils gedeckt und die Leute fassten wieder neuen Muth und Liebe zur Arbeit. Die Folge dieser Katastrophe war auch, daß die Gemeinde Prad dem Staate und Lande gegenüber berühmt geworden ist und infolgedessen großen Nutzen zog. Es wurde nicht bloß der Tschrinbach verbaut, sondern auch der Suldenbach; schon im darauffolgenden Jahre 1903 hat Staat und Land 166.000 Kronen zur Verfügung – Verbauung des Tschrinbaches zugesichert und weitere 100.000 Kronen ebenfalls zur Verbauung des Tschrinbaches in Aussicht gestellt. Die in diesem Zusammenhang nach Prad geflossenen Gelder bewirkten u. a. dass in der Folge die „Tschrinmuar“ auch „Kronenmuar“ genannt wurde.

When the menhir was discovered during excavations, it stood at the western corner of Freienfeld Manor in burnt black soil, surrounded by a circle of stones. Some of these stones still circle the menhir.

The menhir is, in comparison to other menhirs, primitive, yet there is clear evidence of workmanship. The glacial erratic of quartz phyllite is 1.65 m high with a circumference of 1.95 m and is reminiscent of a cyclopic giant.

As with other menhirs, it is likely anthropomorphous and imitates, though remotely, the stature of a person. The menhir was presumably a place for worship of gods, heros or the dead. It is probably a male menhir, with three aligned holes, and wearing a clearly visible collar.

With the prestigious Campofranco building, Menz and Pock, which already housed the elite Hotel and now the "Zur Kaiserkron'" Restaurant. Below the "Fink" Restaurant lies the City jail and the guard's residence.

Agums

 

Die 296 Einwohner zählende Ortschaft Agums (906 m ü.d.M.) liegt als ehemals eigenständige Dorfgemeinschaft, danach Fraktion, nunmehr inkorporierter Bestandteil der Marktgemeinde Prad am Stilfserjoch im Vinschgau, dem Westen Südtirols.

Der Name Agums soll laut E. Kühebacher, „Die Ortsnamen Südtirols und ihre Geschichte“, 1991, auf das rätorom. acúmnes, was so viel wie Sumpf bedeutet, zurück gehen.

Erstmals urkundlich belegt wird Agums, durch Rudolfi de Agunde, er bezeugte am 30. Juli 1209 das Urteil des Grafen Albert III. von Tirol im Streit der Kortscher mit dem Kloster Marienberg wegen eines Holzschlags im Montatschwald. Die zu jener Zeit unscheinbar kleine Siedlung am Schnittpunkt des bedeutsamen Saumweges nach „Wurms“ (Bormio), unterlag zum Großteil der Grundherrschaft der Bischöfe von Chur. Diese dürften mit einiger Sicherheit, wohl auf dem Ansitz Gargitz, ihren Verwaltungssitz (prepositura de Agundes) inne gehabt haben. Das heißt wiederum, dass die Propstei Agums, nicht nur Administrations- und Zinssammelstelle war, sondern auch Gerichtsort für die bischöflich-churischen Eigen- und Lehensnehmer, den so genannten Gotteshausleuten von Agums, Prad, Lichtenberg, Tschengls und Stilfs. Als dann der Churer Bischof Siegfried v. Gelnhausen, auf beständiges Bitten, Agums 1303 zum eigenständigen Pfarreisitz erkor, wurde die kleine Siedlung am Fuße des „Montoni“ (1.971m) auch zum kirchlichen Bezugspunkt der Gläubigen aus Prad, Stilfs, Trafoi und Sulden.  Erst recht nach Vollendung des Kirchen-Neubaus (1493-1510) bzw. der Weihe am 9. Mai 1510 durch P. Stephanus zu Chur, gewann Agums vollends Beachtung. Die weitum sichtbar gewordene Gottesburg zum hl. Ritter und Märtyrer Georg mit ihrem mächtigen Turm zog vermehrt gläubige Verehrer und Pferdebesitzer zu ihrem Patron. Agums, Pfarrsitz des Bistums Chur (bis 1816, danach Bistum Brixen) beherbergte stets nicht nur den jeweiligen Pfarrherrn, sondern diente seiner Lage zufolg, den diversen Bürgern, Bauern und Lehenträgern als Wohnsitz. Ab 1705 ist Agums, dank des wundertätigen Kruzifixes, dann auch noch zum begehrten Wallfahrtsort geworden und bot dem zufolge neben einer Schenke auch einen Beherbergungsbetrieb. Nach dem Bau der neuen Kirche Maria Königin 1956/58 und dem damit einhergehenden Wechsel des Pfarreisitzes nach Prad, wurde nicht nur St. Georg ins Abseits versetzt, sondern auch Agums selbst verlor an Bedeutung. Die Situation hatte sich dahingehend verändert, dass die Kirchgänger von Prad, nach 650 Jahren nicht mehr nach Agums, sondern die Agumser nach Prad müssen. Jedoch setzte ab 1988, nach erfolgter Restaurierung der alten Pfarrkirche und weiterer dankenswerter Initiativen eine rege Wiederbelebung von Kirche und Dorf ein. So bietet Agums dem Besucher von heute, neben wertvollen historischen Ensembles, einen Gasthof, eine Bar und Beherbergungsmöglichkeiten in dörflich ruhiger Lage.